这次台湾九合一选举，我通过电视观察了台北的选举，而我们瑞穗乡的乡下的选举，我也采访了四位乡长候选人中的三位，还采访了两位乡民代表候选人和一位村长候选人，对传统的选举有了粗略的了解。
这次采访的参选人，最年轻的38岁，最老的60岁，其他几个都是50多岁，基本都是退休或临近退休才出来参选。这意味着通常都在本地生活了很多年，在本地拥有广泛的人脉和关系。最终胜选的陈进光乡长就是土生土长的瑞穗人，而且连续担任了3届的乡民代表，为本地服务了12年，所以被本地人认可并获得当选乡长; 而搬来瑞穗仅4年多的陈铭文就缺乏本地知名度，所以成为四个候选人中得票最少的一位。可见，知名度对竞选非常重要。
据我的观察，参加竞选，需要做以下事情：
- 报名成为候选人;
- 缴纳参选按金，也就是保证金。这次台北市长候选人冯光远只获得8000票，达不到退还保证金的条件，200万台币的保证金就没了。
- 成立竞选办公室，雇佣选民服务团队;
- 制造文字宣传资料，介绍政见;
- 制作竞选名片，用于发放给选民;
- 制作印有候选人名字的竞选马甲，用于形象识别;
- 制作服务团队马甲，用于识别;
- 制作服务团队棒球帽， 用于识别;
- 制作大幅街头广告;
- 制作旗帜，用于插在街角或道路两边;
- 制作文宣笔，用于赠送给选民，增加选民印象和名字曝光率;
- 制作宣传视频，用于电视广告投放;
- 租用小货车，贴上竞选海报和广告，在一个月的竞选时间不断在街头进行宣传;
- 参加电视辩论，抨击对手政见或操守，或捍卫自己;
- 接受媒体专访，哭给观众看;
- 举办竞选总部成立大会，邀请名流，宣读政见和目标;
- 在报纸投放广告;
- 在杂志投放广告;
- 挨家挨户拜访，请求支持，这是传统的拜票;
- 为每个土地公、寺庙送香火;
- 拜访各个民间团体和宗教团体，请求支持;
- 本地活动提供小额赞助;
- 本地红白喜事送上红包，与人建立情感联系;
- 雇佣选民服务团队;往选民的信箱中投放广告，抨击对手政见或操守，或介绍以往政绩;
- 投票前夜雇佣选民服务团队守住各个聚居点路口，防范竞选对手来深夜塞钱给选民买票或加码抢票，此为“顾票”;
以上是在老年人为主体的乡下的竞选模式，台北这种较为发达的城市中的竞选，则有了新的模式：使用网络社交媒体平台。
在台湾， Facebook和BBS成为重要的网络平台，BBS中最大的是PTT。如果利用facebook发布信息，则可以保持透明度和曝光度，从而获得年轻人的关注。柯文哲和连胜文分别代表年轻人和老年人，柯文哲在网络上有极高的曝光率，没怎么投放电视广告; 而连胜文则在国民党的财力支持下，投入了许多电视广告和报纸广告。而许多年纪较长的人，获取信息的渠道仍然是以报纸和电视为主，这是国民党的优势。
从这张选举后乡镇市得票图也证实，山区和东部农业地区仍然是国民党的蓝色，这些地区的网络应用程度明显比城市低，山区和东部农业地区的年轻人基本上都涌入城市，在城市中谋生，所以网络社交媒体对这些地区的影响比报纸电视这些传统媒体的影响低。
我觉得社交媒体竞选战略应该考虑爱众特点，比如，如果候选人有针对讨好中老年人的政见的话，就不适合使用社交媒体平台去投递信息。选举跟做市场调查一样，要考虑很多细节，孙子兵法说：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算呼！”
我觉得我应该多观察多学习，特别是如何善用网络进行竞选，也许哪一天，我也要去做参选活动呢。
来自周曙光的BLOGSPOT空间